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【澳门太阳网城】 说说心里话 (教育感言)

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本文摘要:说说心里话 (教育感言) 师魂永在(张明孝) 有人把教师称做人类灵魂的工程师,也有人把教师比做勤劳的老黄牛,吐丝的春蚕,燃烧自己照亮别人的蜡烛,这是对教师职业的高尚和教师无怨无悔的奉献精神而言的。我以为,教师的兴趣首先在于,教书就是舌耕,是人类文明生活中人所共识的一种兴趣,极为无福享受此种兴趣的人所羡慕。固然,舌耕之人另有另外一种兴趣,那就是笔耕。通常夜色阑珊,课备完了,作业也修正完了。

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说说心里话 (教育感言) 师魂永在(张明孝) 有人把教师称做人类灵魂的工程师,也有人把教师比做勤劳的老黄牛,吐丝的春蚕,燃烧自己照亮别人的蜡烛,这是对教师职业的高尚和教师无怨无悔的奉献精神而言的。我以为,教师的兴趣首先在于,教书就是舌耕,是人类文明生活中人所共识的一种兴趣,极为无福享受此种兴趣的人所羡慕。固然,舌耕之人另有另外一种兴趣,那就是笔耕。通常夜色阑珊,课备完了,作业也修正完了。

这时候独坐灯下,泡一杯清茶,体味昔人“今夜偏知香气暖,虫声新透绿窗纱”,“寻常一样窗前月,才有梅花便差别”的人生境界;享受今人“什么都可以想,什么都可以不想”的写意;追求自己“什么都可以写,什么都可以不写”的自由。坐得久了,想得深了,自会有灵感来潮,自然也就有教后感言或教后记,教育教学论文写出来;也会有一行行、一篇篇、一章章的诗歌、散文、小说从笔底下喷薄而出。这显然就是笔耕之人的兴趣了。

曾号称为“五星聚奎”的清华五大导师之一的王国维老先生是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。他老人家生前是我辈即笔耕之人顶礼膜拜的导师加楷模。

王国维老师在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精湛的学术遗产。王老在他的《人间词话》里讲道:古今之成大事业、大学问者,必经由三种之境界: 第一境界:“独上高楼,望尽天涯路。

” 出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。

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山长水阔知那边。此一境界,乃对人生的渺茫,孤苦而不知前路几何。第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

” 出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。投影至人生,第二境界乃有了目的,在追逐的门路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

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第三境界:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此即第三境界讲明立志追逐的,在足够的积累后,量酿成为质变,不经意间已追逐到了。

舌耕之人又能笔耕,是机缘与挑战并存的今世社会生长的需要,今世社会要求我们教师即舌耕之人应该对世界上的任何事物都不生疏,这样就才气够接受得了挑战,也就才气够造就出社会需要的复合型人才。愿列位教师同仁们都能体会到:能舌耕而又能笔耕的人,是幸福的。


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